Posted by Mikis Theodorakis menulis musik sejarah – Pengemudi taksi kelahiran New York tidak mudah terkesan. Tetapi orang Yunani kelahiran Spartan ini hampir tidak bisa berkata-kata ketika mendengar bahwa ongkos yang dia ambil di luar hotel tengah kota baru saja menghabiskan satu jam dengan Mikis Theodorakis.
Mikis Theodorakis menulis musik sejarah
mikis-theodorakis – “Kau melihat Mikis?” dia berkata. “Kamu berbicara dengan Mikis?” Nada suaranya seolah-olah tarif baru saja turun dari audiensi dengan oracle Delphic. “Mikis,” katanya dengan prihatin, “bagaimana penampilannya?”
Mikis Theodorakis paling dikenal di Amerika sebagai komposer yang menulis musik untuk film-film seperti “Zorba the Greek,” “Z” dan “State of Siege.” Skor yang dibumbui secara etnis itu, dengan penggunaan instrumen Yunani populer mereka seperti bouzouki dan penggunaan musik rakyat Bizantium dan Kreta, telah memberikan citra musik Yunani kepada jutaan orang non-Yunani.
Namun bagi masyarakat Yunani sendiri setidaknya sebagian besar dari mereka Theodorakis adalah raksasa yang mewakili tempat lahirnya demokrasi itu sendiri. Berbagai pemenjaraannya dan siksaan yang dia alami saat di penjara di sana pertama oleh penjajah Jerman selama Perang Dunia II dan kemudian oleh kediktatoran sayap kanan melambangkan penderitaan Yunani sendiri.
“Lima belas tahun yang indah,” kata Theodorakis ketika ditanya berapa tahun dia berada di penjara. “Tapi saya tidak tahu tentang masa depan,” tambahnya sambil tersenyum. Meski demikian, jawaban atas pertanyaan sopir taksi adalah Theodorakis tampak hebat.
Dia pria yang besar tingginya lebih dari enam kaki, dengan bahu besar dan dada bidang dengan wajah yang masih muda dan rambut abu-abu baja yang sulit diatur yang tidak dapat diatur, yang mempercayai usianya yang 69 tahun.
Jika dia menjadi simbol Yunani, itu karena dia tidak pernah berhenti memikirkannya. Dia dibesarkan di pulau Chios di tengah kebun zaitun dan jeruk yang menghadap ke laut. “Saya ingat ada kapal yang berlayar dua kali seminggu,” kata Theodorakis.
“Kesan yang ditinggalkan perahu putih di laut biru pada saya seperti luka, bekas luka yang ditinggalkan oleh momen kegembiraan. Dalam semua yang saya buat, saya telah mencoba untuk menciptakan kembali keindahan itu dan menemukan kembali citra yang terukir dalam ingatan saya”.
Theodorakis di negara ini memimpin tur orkestra dan paduan suara Yunani selama sebulan yang akan menampilkan beberapa karyanya yang paling penting.
Berbeda terakhir kali
Tur, yang mengunjungi Meyerhoff Hall Selasa malam dan dibayar oleh pemerintah Yunani, jauh dari kunjungan Theodorakis sebelumnya ke Amerika Serikat pada tahun 1971. Protes internasional baru saja memaksa pembebasan Theodorakis dari penjara (dia telah dipenjarakan).
sejak 1967, ketika junta sayap kanan memberlakukan kediktatoran dalam kudeta) dan, meskipun secara teknis dia tetap berada di bawah tahanan rumah selama sebagian besar sisa tiga tahun junta berkuasa, dia diizinkan untuk menerima undangan dari Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk mengunjungi New York. York.
Karena dia adalah seorang Marxis yang diakui dianggap sebagai subversif yang berbahaya oleh Amerika Serikat, yang telah membuat junta berkuasa, Theodorakis memiliki visa yang tidak mengizinkannya melakukan perjalanan lebih dari 30 mil dari Manhattan.
Baca Juga : Kehidupan dan karya komponis besar internasional dan demokrat militan “Mikis Theodorakis” (1925–2021)
“Dua orang Amerika yang brilian [musisi folk] Pete Seeger dan [dramatis] Arthur Miller menyewa sebuah teater untuk saya sejauh 30 mil sehingga saya dapat berbicara tentang tragedi Yunani,” kata Theodorakis.
Tahun-tahun junta merupakan tragedi bagi Yunani. Setelah beberapa dekade pertumpahan darah dan penindasan yang dimulai dengan kediktatoran Metaxas sebelum Perang Dunia II dan berlanjut selama bertahun-tahun. Pendudukan Jerman dan perang saudara 1945-1949 yang mengikutinya, Yunani muncul dari kebekuan sejarah dengan badai kreativitas yang dahsyat.
Ada penulis seperti novelis-penyair Nikos Kazantzakis, penyair pemenang Hadiah Nobel George Seferis dan Odysseus Elytis, pembuat film dan sutradara seperti Michael Cacoyannis dan Costa-Gavras, dan komposer seperti Theodorakis dan avant-gardist Iannis Xenakis.
Berkembangnya kreativitas itu berakhir dengan pengenaan kediktatoran pada tahun 1967. Budaya Yunani kontemporer tidak pernah sepenuhnya pulih darinya. Theodorakis berada di episentrum pusaran kreatif yang mendahului junta. Dia pasti memiliki kredensial untuk kepemimpinan. Dia adalah pahlawan perlawanan anti-Nazi.
Dalam perang saudara berikutnya perang yang disebabkan oleh perlawanan sayap kiri terhadap pemerintah sayap kanan (termasuk kolaborator Nazi) yang dipaksakan di Yunani oleh Inggris Raya dan Amerika Serikat dia disiksa dengan sangat mengerikan sehingga dia terus berjalan. kruk selama bertahun-tahun.
Dan dia bersemangat untuk membuat musik relevan bagi sebanyak mungkin rekan senegaranya. Dia kembali dari London pada tahun 1959, setelah debut baletnya “Antigone”, dengan kesuksesannya sebagai komposer klasik tradisional tampaknya terjamin.
Sebaliknya, ia kemudian menjadi seorang komposer yang menggabungkan daya tarik massa musik populer dengan kecanggihan dan kepekaan musik klasik terbaik. Pengaturannya tentang “Epitaphios” penyair Yannis Ritsos untuk pemain bouzouki dan penyanyi yang populer di kalangan kelas pekerja padanan Amerika mungkin mengatur puisi Robert Lowell untuk band ritme dan blues mengatur dunia intelektual Yunani pada telinga kolektifnya.
‘Balada Mauthausen’
Tapi karya terbesarnya mungkin adalah “Balada Mauthausen”, yang didasarkan pada memoar novelistik oleh dramawan Yunani Iakovos Kambanellis, yang berjuang bersama Theodorakis dalam perlawanan, tentang pemenjaraannya di kamp konsentrasi Austria itu.
Mauthausen tidak biasa di antara kamar-kamar horor Nazi karena berfungsi sebagai kamp kerja paksa dan kamp kematian. Banyak orang Yunani yang termasuk dalam perlawanan, dan sebagian besar penduduk Yahudi di negara itu, menemui nasib mereka di sana.
“Di masa mudaku pasti ada 15 sinagog di Salonika saja,” kata Theodorakis. “Mereka ramai setiap Jumat malam dan Sabtu pagi. Sekarang hampir benar-benar kosong.” Dalam “Mauthausen” karya Kambanellis, ada beberapa puisi salah satunya mengabadikan cintanya pada seorang gadis Yahudi yang terkutuk:
- How lovely is my love
- In her everyday dress
- with a little comb in her hair.
- or the little comb in her hair.
- Girls of Auschwitz
- girls of Dachau
- have you seen the one I love?
- We saw her on the long journey.
- She wasn’t wearing her everyday dress
- kissed by her brother.
- No one knew how lovely she was.
- Girls of Belsen
- How lovely is my love
- girls of Mauthausen
- have you seen the one I love?
- We saw her in the frozen square
- caressed by her mother
- with a number on her white arm
- and a yellow star over her heart.
Theodorakis memiliki kejeniusan untuk mengatur puisi ini dengan elemen melodi dari himne Minggu Palem Gereja Ortodoks, menciptakan melodi yang indah, menghantui, dan penuh gairah yang menggerakkan kata-kata yang memengaruhi Kambanellis ke tingkat yang lebih tinggi.
Ketika siklus pertama kali dilakukan di London pada tahun 1967, komposernya dipenjara dan musiknya dibuang di negaranya sendiri. “Saya yakin kali ini saya akan dibunuh,” kata Theodorakis. “Setiap hari dan setiap malam saya mendengar tangisan orang yang disiksa.”
Peran budaya
Tetapi pemerintah menyadari komposer itu terlalu penting sebagai tokoh internasional untuk disiksa atau dibunuh. Theodorakis melewati ironi bahwa dia sekarang menjadi anggota pemerintah Yunani dia adalah direktur umum radio dan televisi yang dikelola negara.
Tapi dia sadar akan peran yang dia yakini perlu dimainkan oleh Yunani dan budayanya di Eropa yang baru saja tercabik-cabik oleh konflik yang ditimbulkan oleh akhir Perang Dingin. “Saya akan selalu menjadi binatang politik,” kata Theodorakis. “Sepanjang waktu saya melihat hal-hal yang sangat mengingatkan saya pada tahun 1930-an.
Di Balkan di mana Yunani menjadi bagiannya orang saling membunuh hanya karena mereka pikir mereka berbeda. Jerman yang baru, lebih kuat, dan lebih kaya Jerman tempat para skinhead membunuh pekerja asing dan seringkali tidak dihukum. Itu membuat saya sangat takut.”
Theodorakis mengatakan tur saat ini penting “untuk alasan egois. Itu memberi saya kesempatan untuk menampilkan musik yang penting bagi saya dan yang di luar Yunani tidak dikenal luas”. “Tapi ada alasan yang lebih signifikan,” tambah sang komposer.
“Yunani adalah satu-satunya negara di Balkan yang tidak memiliki desain teritorial pada tetangganya dan ingin hidup damai dengan mereka. Ketika orang mendengar lagu seperti ‘The Ballad of Mauthausen,’ saya ingin mereka berpikir tentang apa yang terjadi ketika itu bukan itu masalahnya.”